Patrul Rinpoche (1808–1887) fue un destacado maestro y autor del Budismo Tibetano, específicamente perteneciente a la escuela Nyingma. Su vida y enseñanzas se centraron en la transformación personal y la praktika del camino del Bodhisattva, preparando el camino para innumerables practicantes en el Oriente.
Biografía y Formación Espiritual
Nacido en 1808 en Dzachukha, una zona nómada de Golok Dzachukha en el este del Tíbet, fue reconocido como la reencarnación de Palgé Samten Phuntsok y recibió el nombre de Orgyen Jikmé Chökyi Wangpo. Su formación fue exhaustiva, estudiando bajo la guía de maestros como Dola Jikmé Kalzang y Gyalsé Shenpen Thayé.
Patrul Rinpoche se sumergió en the Trilogía de Encontrar Consuelo y Facilidad de Longchen Rabjam, así como en el Bodhicaryavatara (El Camino del Bodhisattva) y el Tantra de la Esencia Secreta (Guhyagarbha). Recibió transmisiones de lectura del Kangyur y el Tengyur, los cánones sagrados del budismo tibetano, abarcando tanto las escuelas de traducción antigua como nueva.
Prácticas y Realizaciones
Su camino hacia la iluminación comenzó con la práctica intensiva del Longchen Nyingtik Ngondro, el cual completó veinticinco veces bajo la instrucción de Jikmé Gyalwé Nyugu. Además, se especializó en el tsa-lung y el Dzogchen (la Gran Perfección), recibiendo la instrucción de pointing-out (señalamiento) de Do Khyentse Yeshe Dorje.
Durante largos periodos, Patrul Rinpoche residió en ermitas aisladas cerca del Monasterio de Dzogchen, como la Cueva de Yamantaka y la Cueva de la Larga Vida, donde su meditación profunda llevó a una realización vastamente comparada con el espacio.
Actividad Docente y Legado
Patrul Rinpoche comenzó a teach en Serthar, Yarlung Pemako y otras regiones, impartiendo enseñanzas sobre el Tantra de la Esencia Secreta y el Bodhicaryavatara. Su impacto no solo fue espiritual, sino también social; trabajó activamente para erradicar el robo y el bandidaje, y abolió la costumbre de servir carne en reuniones especiales, promoviendo la compasión y la no violencia.
En el Monasterio de Dzogchen, específicamente en el colegio Shri Singha, enseñó tratados de Maitreya, el Camino Medio y el Abhidharma. Se dice que durante sus enseñanzas sobre el camino del Bodhisattva, florecieron flores llamadas Serchen, conocidas como "flores del bodhicharyavatara", un signo de la bendición espiritual.
Su legado incluye la creación de un centro de enseñanza cerca del Monasterio de Dzagyal y la restauración de los muros de piedras mani (do-bum) construidos por su encarnación anterior, ahora conocidos como el Patrul Dobum.
