Sócrates de Constantinopla (c. 380 – después de 439), también conocido como Sócrates Escolástico, fue un historiador de la iglesia cristiana griega del siglo V. Fue contemporáneo de otros historiadores importantes como Sozomeno y Teodoreto, desempeñando un papel crucial en la documentación de la cristiandad temprana.
Vida y Formación
Nacido en Constantinopla, los detalles sobre su vida personal son escasos y provienen principalmente de las notas contenidas en su propia obra, la Historia Ecclesiastica. A diferencia de su modelo, Eusebio de Cesarea, Sócrates puso un énfasis particular en el papel del emperador en los asuntos eclesiásticos, integrando la historia secular con la historia de la iglesia.
Sus maestros fueron los gramáticos Helladius y Ammonius, quienes llegaron a Constantinopla desde Alejandría tras participar en una revuelta violenta en 391 que resultó en la destrucción del Serapeum de Alejandría. Aunque se menciona que pudo haber sido alumno del sofista Troilus, no hay certeza absoluta sobre su vocación exacta, aunque se infiere que era un laico.
En sus años posteriores, realizó viajes a regiones como Paphlagonia y Chipre, ampliando su perspectiva sobre el mundo cristiano de su época.
La Historia Ecclesiastica
Su obra principal, la Historia Ecclesiastica, abarca el periodo comprendido entre los años 305 y 439. Se cree que fue finalizada alrededor del año 439 o poco después, durante el reinado del emperador Teodosio II.
Objetivos y Enfoque
El propósito de la obra era continuar el trabajo de Eusebio de Cesarea. Escrita en un griego sencillo, relata las experiencias de la Iglesia desde los días de Constantino hasta la época del autor. Sócrates se centra especialmente en las divisiones eclesiásticas, argumentando que cuando la Iglesia está en paz, no hay mucho que el historiador tenga que relatar.
El relato de Sócrates es notable por ser equilibrado y moderado. Evita el uso de títulos hiperbólicos para referirse a personalidades prominentes y llega a criticar a Eusebio por haber alabado excesivamente al emperador Constantino el Grande en su Vita Constantini.
El Caso de Hipatia de Alejandría
La Historia Ecclesiastica es una de las pocas fuentes de información sobre Hipatia, la matemática y filósofa de Alejandría. Sócrates describe su brutal asesinato a manos de una turba, presuntamente por orden del patriarca Cirilo de Alejandría.
El autor presenta el asesinato de Hipatia como un acto puramente político, motivado por el apoyo de Hipatia al prefecto local Orestes en su lucha contra Cirilo. Sócrates condena inequívocamente el acto, declarando que nada puede estar más alejado del espíritu del cristianismo que el permiso de masacres y peleas.
Legado y Ediciones
Sócrates afirma que el impulso para escribir su obra fue dado por un hombre llamado Teodoro, un "hombre santo de Dios" que probablemente era un monje o miembro del alto clero. A lo largo de los siglos, su trabajo fue combinado con el de Sozomeno y Teodoreto en compilaciones, lo que a veces oscureció sus diferencias individuales.
En cuanto a las ediciones, la obra fue editada por primera vez en griego por Robert Estienne en 1544. Traducciones posteriores y ediciones críticas modernas, como la de G. C. Hansen (1995), han permitido un estudio más profundo de su visión de la historia cristiana primitiva.
